聽講的人數

剛才看到一篇文章，作者在抱怨大學生跟他邀約演講，但是出席人數只有三、四十位，沒有原先他預期至少要一百五十位。之前，好像有一位年紀較大的知名作家、教授，也因為聽講人數太少，而拒絕演講。

當然，邀約單位的禮貌與承諾，這對於主講者是一種是否受到尊重的感受。人與人之間是相互尊重，而且真因為看重主講者，才會進行邀約，而不是照章行事或是敷衍了事，主講者才會認為自己所講的，真的可能受到重視，才會全力發揮。

不過，有關聽講的人數，讓我想起了柏拉圖對話錄裡蘇格底在談辯證法與修辭的差異。簡單地說，蘇格拉底認為辯證法是在人們靈魂中，真正種下改變的種子，自己能夠開花結果。而修辭只不過如過眼雲煙，聽眾一時興奮，可是因為講者並非真正瞭解聽眾的靈魂，所以，無法真正植入在人們的心中。

當然，如何認識聽眾的靈魂，給予適當的種子？這一方面必須對透過交談的方式，另方面，除了蘇格拉底有此功力外，我們一般在一對一交談時，也未必有這樣的功力。

因此，我覺得講者太在乎聽講人數的多少，其實也有些白費力氣了。倘若聽講者上百人，可是講授內容對聽者而言只是左耳進、右耳出，並沒有留下什麼痕跡。又何必因為人少而生氣呢？聽眾少，但是倘若真正能解答或回應聽眾的一個重大困惑，那產生的功用，應該是遠大於浮光掠影。

當然，也有個笑話是這樣說的。有一個牧師在講道時，只有一個聽眾出席，牧師就問他，是否要聽？這個聽眾說，我不知道。我只是一個養牛的，我知道即使我只有一頭牛，我還是會餵牠牧草。這牧師聽到後，深受啓發，於是開始滔滔不絕的講道。講完後，牧師就問這個聽眾，感覺如何。這個聽眾回答，我不知道，我是一個養牛的，我只知道，如果只有一頭牛，我不會給祂所有的牧草。

人數多寡，確實會影響演講的方式。但是，人數多，未必代表演講者可以發揮的功用較大。重點在於是否真正有助於人。

另方面，我覺得講者，其實也別小看了聽眾的智慧。這些個人，他們各有擅長的地方與扮演的角色，絕非講者可以睥睨的。人們願意花上他們的寶貴生命，讓講者成就自己的生命，我想感激都還來不及，又有何不滿可言？助人與受助者其實是互相的，助人者是快樂的，別忘了感謝受助者提供這樣的機會。

我有這樣的感受，是一次在小學一個班上，做了一個小小的演講。面對十幾位小朋友，我覺得自己突然又重新活過來了，而不只是一個啃書蟲而已。我在想倘若當天，若能有一個小朋友因為我講的故事與旅遊經驗，啓發他的人生夢想或是增進他的生命多元性。哇！那我會多高興呀！生命的快樂，除了有趣，還要有意義，我在那場演講後，覺得非常快樂，自己得到很多的正面能量。

我常與一些傑出的年長者接觸，他們都是一時的佼佼者，曾經叱吒風雲。可是，現在沒有舞台，縱使再有滿腹的智慧，也很難與人分享。我覺得這是非常可惜的事。人類的歷史經驗，沒有透過經驗傳承，這樣流失，有些可惜。另方面，我也很珍惜，還有人願意聽我說話的時候，一個也好，我想，若我真的能幫上些什麼，就是增進我的福份。

其實，不用講得太玄。生物個體的生命有限，個體最後仍然是依靠群體的延續，才能真正求的生命的延續。這應該是生物本能吧！所以，我知道自己對這個群體有小小貢獻時，我覺得我的生命才有意義。否則，光是吃得好、玩得好，其實，過眼雲烟，很快就忘了。

雖然，我對於如何溝通，這一個主題非常有興趣。可是，每次看到其他人講授這個主題時，我發現我竟然是回到蘇格拉底批判修辭的立場。我想這裡還有許多值得我深自反省之處。