第八堂課 製造共識

洞穴之諭（Allegory of the Cave）

在進入主題之前，我們希望先講一個故事。這是西方政治哲學裡非常重要的故事，後來有許多哲學家不斷地再詮釋這個故事。洞穴之諭出自柏拉圖的《理想國》一書中。這個故事，原本是說明人類缺乏教育的狀況，就如同生活在地穴中，所理解的世界觀，事實上是由當權者（今日可能指稱：政客＋資本家）所建構出來的。人們很容易安於自身所理解的世界，縱使有人指出這一切只是欺騙或是迷信而已，人們一般也不會輕信。

試想，在一個部落中，人們信仰某顆大樹，相信樹神的量。倘若有一個族人到外地開拓了眼界，不再相信樹神可以治病，甚至藐視樹神，這一定會受到很大的反彈，甚至死亡的威脅。

我們這個世界是否已經不再處於洞穴之中了呢？我們現在民智已開，資訊又極為豐富，為何還要以這種比喻來描述我們的生活呢？

當然，一個比喻的適用與否，也是見仁見智。有些人會認為，事實上，我們社會中還是有許多迷信存在，縱使科學發達，一般人還是會相信很多習俗、傳統，這些根深蒂固地影響我們。甚至有人認為人們就是生活在地穴之中，這是無從離開的，離開了地穴，就意味著離開人世間。人們是不可能活在抽象的理性世界裡，那會剝奪一切的自我認知、歷史、社會化，甚至無從理解自己與他人。

又或者，現代的商業世界、資本主義意識形態，也像是一個地穴中的陰影，我們在這世界當中被教育者，我們所理解的一切就是這個地穴。縱使我們想爬出來，卻很難抗拒眾人的壓力。譬如，陰影告訴我們，這個世界就是適者生存，有錢的人就是成功之人，我們要努力競爭，否則就會被淘汰。而那些落後者，就是這世界中失敗的人。這就是資本主義社會進步的邏輯。此外，龐大的廣告訊息，不斷地在教化著我們。渴望、消費、渴望、消費……無止盡地循環。我們真得能夠逃脫這種束縛嗎？又譬如一些美體塑身廣告，一再地宣傳女性身體應該符合什麼樣的標準，什麼樣的膚色等等，一直在箝制我們的審美觀，只是符合他們的營利目的。

製造共識（manufacture of consent）

美國著名的政治評論家Walter Lippmann （1889-1974）在其著名作品《民意》（Public Opinion）（1922）一書中，指出隨著心理學的研究與當代傳播技術的發展，民主政治已經到了一個新的境界，溝通、說服成為執政者施政的關鍵。而人們自認為自己做出的決定，事實上，只是一種製造出來的共識（manufacture of consent）。人們的想法、決定，事實上，已經受到了少數人提供的訊息或說服技巧所影響，最後做出的判斷。

承繼相類似的概念，著名的語言學家、哲學家Noam Chomsky（1937-） 與Edward S. Herman的Manufacturing Consent : The political economic of the mass media(1988). 分析縱使在民主國家，其實媒體本身也扮演著傳遞當權者（政客＋資本家）的意識形態或立場，藉由提供偏袒自身利益的資訊，最後讓民眾做出支持特定立場的輿論或判斷。

        因此，洞穴仍然存在，媒體就是這個幫兇，塑造這個洞穴的重要媒介。人們以為自己已經自由了、啟蒙了，其實，只是在接受扭曲後的資訊，做出符合主流價值的判斷。而「主流價值」卻只是符合少數人利益下，被界定出來的。

        這堂課只是一個介紹，在期中考後，我們會分別從政治面：政治公關（spin doctor）與媒體：媒體大亨（media tycoon）兩個面向，介紹他們對傳遞資訊的影響。

        各位同時也可以注意到，我們之前批判媒體，認為媒體為了求生存，而猛烈攻擊政治人物與政府，致使人們對政府信任度下降、對民主失望。而這裡我們對於媒體的批判，則著眼於媒體與政治的合作，宰制了我們的想法。

        兩種批評的角度，事實上，似乎有些矛盾。不過，學者們總是從不同的角度在分析問題。希望透過幾堂課介紹之後，看看同學有什麼想法？比較支持哪一種觀點？或者覺得都對？或都不對？而其中應該調和或取捨的地方為何？現在可以不要急著下判斷，希望透過繼續的學習與討論，慢慢形成你的觀點。